2018年09月21日

インテグラル+健全性の理解 ~〝楽しみ〟と〝究極の関心〟⑥~

AQALは インテグラルな実践によって〝健全な成長ができる〟と主張することになります。

正しいのですが、現代社会において、〝闇〟と言われる真実が多数あり、根強く残っています。


進化の構造において〝啓蒙時代に真善美が分離した〟さらに後期のウィルバーにおいて〝啓蒙主義はスピリチュアリティを投げ捨てた〟と言っています。

しかし、カルト教の事件はいまだ根強く残り、別に触れなければならないほどです。


つまり、〝深さ〟を前提にしたインテグラルな実践をしながら、〝世界の闇を取り除いて正しく統合する〟ことが、特に次世代に求められているのです!

深さやAQALに欠けた修行では、空洞の〝スピリチュアリティ〟に 独裁的な闇などがいつも入るという、笑えない事実があります。

ここに、インテグラルな実践が〝健全性〟の理解と結びつく根拠を、切実に感じられますよね。
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2018年09月18日

リベラリズムに見る ピュアの源流~〝楽しみ〟と〝究極の関心〟⑤~

大人と共通にて 赤ちゃんにあるのは〝基底価値〟だと思う人も多いでしょう。

これは〝絶対=空〟にて正しいですが、相対の世界=形 のお話ならば、ここで健全性に注目できるということです。

マズローが至高体験を経験して〝深さ=B価値〟に導かれ、ケン・ウィルバーが〝認知過多の犯罪者や 浅くゆがんだ人種中心主義者〟をAQALによって主張したように、〝健全性〟の意味は〝歪んでいない〟ということで その手掛かりになる心理学ないし理論体系は〝深さ〟を研究の前提として必ず主張している(せざるを得ない)ということです!!


そして、政治におけるリベラルは〝人は善なるものとして生まれるが 社会等の抑圧によって歪められる〟といった主張がデフォでしたよね。

このリベラリズムが、初めて〝健全性〟を普遍的に主張した源流で、〝深さ〟を考慮しないと犯罪者などを擁護しかねないものに退行するのは今やよく知られています。(行きすぎた[退行的な]ロマン主義や ポストモダンの悪用である非視点的な狂気。)


健全性の理解は、リベラリズムから始まったと見ると 明快ですよね。

(もちろん、過去の宗教が善性について主張したものは さらにその源流にあたるでしょう。)
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2018年09月15日

ロマン主義?とAQALの健全性 ~〝楽しみ〟と〝究極の関心〟④~

赤ちゃんと大人に共通な健全性と言えば、ロマン主義(レトロ・ロマン派)を想像する人がいるかもしれませんが、やはり違います。

ロマン主義は、後期のウィルバーにて〝啓蒙主義から派生した芸術鑑賞に関係の深い派閥(動き)〟という主張だったと思いますが、所与の視点による〝退行特急を走らせること〟に相違ないのです。

このロマン主義と双子と言いますか 先に差異化された〝作品自体を鑑賞する〟というのが、啓蒙主義時代の現代でもよく知られた〝ヒットメロディが好き!〟というものです。

私もこのタイプですが、思想的にロマン主義と関係しません。

ロマン主義は、健全性の議論からするとやや歪んだタイプであると思います。理由は〝所与の視点によって、健全性のAQALを見えなくするから〟です。
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2018年09月12日

マズローとAQAL ~〝楽しみ〟と〝究極の関心〟③~

私は、花火を見る 自転車に乗る 好きな音楽を聴く 恋人と一緒にいる、といったシチュエーションにて〝テンションが上がる〟というか〝楽しい〟と感じることができる経験を持ちやすいです。

これは、脳内で単なる物質が出ているからという 面白みのない主張ではなくて、健全性そしてさらに深さとも関係していると言いたいのです。

マズローのB価値の研究が示す通りです。

健全性は、花火の見方 自転車の乗り方 音楽の聴き方 恋人との接し方 と言う風な領域の〝深さ〟を探求しながら その成長と経験に必要な〝正しい理解・発見〟をしていくことを意味しているのです!


ケン・ウィルバーが変容に対して〝変換〟と言ったものに近いですが、〝間に合わせ〟といった意味が無いので この考え方では不十分かと思います。

上記の健全性は、AQALにて 最大数を組み込んでいけるような〝究極の関心〟の楽しみに向かっていく〝正しい何か〟で 実はかなり複雑ですが、赤ちゃんにも見ることができるものです。
ラベル:AQAL
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